Cultuur

Vrouwelijkheid en de tattoo-industrie

Terwijl tatoeëren in de Verenigde Staten dateert uit het midden van de 19e eeuw, was het niet't tot 50 jaar later dat een vrouwelijke tatoeëerder op het toneel verscheen. Maud Wagner, een aerialist en slangenmens, werd de eerste beroemde vrouwelijke tatoeëerder na een ontmoeting met haar man, tatoeëerder Gus Wagner. Wagner was een van de weinige getatoeëerde vrouwen die werk vond in het circus, met artiesten als Nora Hildebrandt – de dochter van Amerika'Martin Hildebrandt, de eerste tattoo-artiest en Irene Woodward werden enorm populair vanwege hun taboe-lichaamsaanpassingen. Wagner begon met tatoeëren als leerling voor haar man terwijl ze nog werkte als circusartiest en leerde de kunst van het traditioneel "met de hand geprikt" tatoeages ondanks het feit dat de tattoo-machine in 1891 was uitgevonden. Wagner zette het tempo voor veel vrouwelijke artiesten om zich binnen de industrie te ontwikkelen, waaronder de Amerikaanse traditionele kunstenaar Kate Hellenbrand. 

Maud Wagner

Maud Wagner

In 1971 werd de wereld van het tatoeëren geïntroduceerd bij Hellenbrand, of Shanghai Kate, zoals ze professioneel bekend staat. Hellenbrand begon haar carrière met een stage bij de iconische Amerikaanse traditionele kunstenaar Sailor Jerry Collins en werkt sindsdien samen met kunstenaars Ed Hardy en Jack Rudy. Zowel Wagner als Hellenbrand waren pioniers die erin waren geslaagd door te breken in de enorm door mannen gedomineerde industrie van tatoeage en uit te blinken in wat ooit een mannenwereld was.'s enige handel. Maar het was niet't tot de 21e eeuw – toen artiesten als Kat Von D, Megan Massacre en Rose Hardy opkwamen – begonnen vrouwelijke artiesten het publiek drastisch te veranderen's perceptie van vrouwen met tatoeages.

Tatoeage door Rose Hardy

Tatoeage door Rose Hardy

Von D, Massacre en Hardy zijn niet alleen enkele van de beroemdste vrouwelijke artiesten van dit tattoo-tijdperk, maar zijn enkele van de meest herkenbare namen in de popcultuur. Wat deze artiesten heeft geholpen om op te vallen tussen de massa is niet alleen hun spectaculaire en inventieve artistieke technieken, maar ook hun vermogen om zich te verhouden tot een onaangeboorde markt in de tattoo-wereld: vrouwen. In plaats van voor de jongens te tatoeëren, specialiseren deze kunstenaars zich in het soort tatoeages waar vrouwen op hadden gewacht, ontwerpen die een beroep deden op het vrouwelijke perspectief. In het laatste decennium zijn er steeds meer artiesten ontstaan ​​die een herkenbare vrouwelijke stijl van tatoeages vertonen; van vloeiende aquarelontwerpen tot een Kawaii/New School-hybride kunst, die er op zijn beurt voor heeft gezorgd dat meer vrouwen zich opgenomen en geaccepteerd voelen binnen de tattoo-gemeenschap. Eindelijk zien we tatoeages die de vrouwelijke esthetiek bij mannen versterken's wereld van tatoeëren. Deze zichtbaarheid heeft ervoor gezorgd dat zowel de vrouwelijke artiesten die gespecialiseerd zijn in deze stijlen als de vrouwen die vrouwelijke tatoeages omarmen, geaccepteerd worden binnen de tattoo-industrie. Maar ondanks een toenemend aantal artiesten die gespecialiseerd zijn in meer vrouwelijke tatoeagestijlen, is er nog steeds sprake van gendervooroordelen binnen de tattoo-gemeenschap. Hoewel deze nieuwe vrouwelijke tattoo-stijlen steeds meer vrouwen hebben aangemoedigd om getatoeëerd te worden en toch meisjesachtig te zijn, hoe zit het met de meisjes die de voorkeur geven aan stijlen die stereotiep door mannen worden gedragen? Zijn vrouwen die nog in een vrouwelijk licht gezien willen worden gebonden aan tatoeages die heel duidelijk voor vrouwen ontworpen zijn??

Tatoeages door Keely Rutherford

Tatoeages door Keely Rutherford

Hoewel vrouwen met tatoeages meer dan ooit worden geaccepteerd, grotendeels vanwege de aanwezigheid van tatoeëerders die gespecialiseerd zijn in vrouwen, zijn er nog steeds discussies over het al dan niet dragen van karakteristiek mannelijke tatoeages door vrouwen. Het is bijvoorbeeld heel gewoon om een ​​vrouw met een bloementattoo op haar schouder te zien, maar een vrouw met een groot borststuk in traditionele stijl kan worden bekritiseerd als mannelijk vanwege haar tatoeage. Hoewel de vrouwelijke gespecialiseerde kunstenaars grote vooruitgang hebben geboekt om meer vrouwelijke ontwerpen beschikbaar te maken, hebben ze enkele van de eeuwenoude stigma’s rond vrouwelijkheid en vrouwen met tatoeages niet geëlimineerd. Vrouwen in de tattoo-industrie lopen vaak een heel dunne lijn van mannelijkheid en vrouwelijkheid, aangezien de tattoo-wereld sinds haar oorsprong door mannen wordt gedomineerd en decennia lang de enige vrouwen met tatoeages werden beschouwd als rebellen van de samenleving, van circusartiesten als Maud Wagner tot vrouwen van bikerbars. Het duurde jaren voordat vrouwen zelfs maar respect begonnen te krijgen voor het hebben van tatoeages en het is veilig om te zeggen dat deze vrouwelijke tatoeagestijlen een ontsnapping voor vrouwen mogelijk maakten om tatoeages te hebben en controle te vermijden. Immers, daar'Het valt niet te ontkennen dat delicate pioenrozen of schattige bosdieren kenmerkende symbolen zijn van kwetsbaarheid en vrouwelijkheid, zelfs als ze in een tatoeage zitten, dus er'het valt niet te betwisten dat dergelijke onderwerpen een vrouw versterken's vrouwelijke uitstraling. Maar hetzelfde kan niet gezegd worden van een vrouw die ervoor kiest om een ​​Magere Hein-tatoeage te rocken, een ontwerp dat haar vrouwelijke identiteit niet zal uitstralen. Het kan zo zijn dat vrouwen meisjesachtige stijlen of onderwerpen omarmen als een manier om hun vrouwelijkheid verder te verfraaien of gewoon omdat ze van de esthetiek houden, maar ook als een manier om het veilig te spelen als getatoeëerde vrouw. We leven nog steeds in een samenleving die vrouwen strenger veroordeelt voor het hebben van tatoeages dan mannen en veel vrouwen zijn bang dat als ze een meer mannelijke stijl van tatoeage omarmen, ze hun vrouwelijkheid zullen verliezen. Maar wat moet een getatoeëerde vrouw met een flair voor sterke Polynesische stammen of levendige Amerikaanse tradities doen? Nou dames, als je het territorium wilt veroveren van een badass-vrouw die dat niet doet'Het kan me geen fuck schelen wat mensen van haar denken, het is tijd om onbevreesd te zijn en mooie kunst te gebruiken als een manier om te bewijzen dat een vrouw die de voorkeur geeft aan traditioneel mannelijke tatoeages, prachtig en vrouwelijk kan zijn.

Patton Suicide heeft veel tatoeages die traditioneel niet zouden worden overwogen

Patton Suicide heeft veel tatoeages die traditioneel niet zouden worden overwogen "vrouwelijk."

vrouwelijkheid is niet'Het is slechts één enge definitie die in het woordenboek is vastgelegd, maar een overkoepelende term voor iedereen die zichzelf identificeert als een vrouw (of deze nu biologisch geboren is of niet). Vrouwen krijgen tatoeages om zich mooi te voelen, om zich krachtig te voelen als een vrouw en of een vrouw nu een tatoeage heeft van een aquarelduif of een vuurspuwende draak, ze heeft de kracht om zichzelf te vestigen als een vrouwelijke vrouw. Door consequent de samenleving te tarten's visie op hoe een vrouw of een getatoeëerde vrouw eruit zou moeten zien door de uitdrukking van alle tattoo-stijlen, zullen we een voortzetting zien van de vooruitgang van vrouwelijke acceptatie binnen de tattoo-gemeenschap. De enige manier voor vrouwen om volledig geaccepteerd te worden in de tattoo-industrie is dat vrouwen respect eisen voor hun lichaam en hun kunst, door niemand anders te laten bepalen of een vrouw haar vrouwelijkheid zal verliezen met een specifieke stijl van tatoeëren. Of je nu man of vrouw bent, tatoeages zijn al lang een traditie van rebellie tegen de normen van de mainstream en als vrouwelijke en krachtige vrouwen, moeten we niet bang zijn om net zo stoer te zijn door onze kick-ass tatoeages als de jongens die hebben gedragen de stijlen voor jaren. Aan het eind van de dag hebben we allemaal de vrijheid om voor altijd welke stijl of welk onderwerp dan ook op ons lichaam te krijgen, dus waarom zou iemand anders's definitie van vrouwelijkheid is belangrijk?